اليحصبي ( . . - نحو 450 ه‍ = . . نحو 1085 م ) محمد بن يحيى اليحصبي ، أبو عبد الله ، السلطان عز الدولة : من ملوك الطوائف بالأندلس . كان صاحب لبلة ( Niebla ) وأطرافها . وليها بعد وفاة أخيه ( أحمد ) سنة 433 ه‍ ، وبعهد منه . أثنى عليه مؤرخوه وقالوا إنه سار سيرة جميلة . وطاوعه الناس فاستقامت له الأمور مدة عشر سنين . وحاربه المعتضد ابن عباد فلم يطق دفعه ، فعهد إلى ابن أخيه ( فتح بن خلف ) بالسلطنة ، ورحل بأهله وأمواله إلى قرطبة ( سنة 443 ) فأكرمه صاحبها ( أبو الوليد ابن جهور ) وأجرى عليه أرزاقا واسعة إلى أن مات ( 1 ) . ابن مزاحم ( . . - 502 ه‍ = . . - 1108 م ) محمد بن يحيى بن مزاحم ، أبو عبد الله الأنصاري الخزرجي الأندلسي : عالم بالعربية والقراءات . أصله من أشبونة ( Lisbonne ) سكن طليطلة . وزار مصر . ومات في بطليموس . له كتاب ( الناهج للقراءات بأشهر الروايات ) ( 2 ) . ابن باجه ( . . - 533 ه‍ = . . - 1139 م ) محمد بن يحيى بن باجه ، وقد يعرف بابن الصائغ ، أبو بكر التجيبي الأندلسي السرقسطي : من فلاسفة الاسلام . ينسب إلى التعطيل ومذهب الحكماء . ولد في سرقسطة ، واستوزره أبو بكر بن إبراهيم والي غرناطة ثم سرقسطة . وذهب إلى فاس فاتهم بالالحاد ، ومات فيها ، قيل : مسموما ، قبل سن الكهولة . والإفرنج يسمونه ( Avenpace ) حمل عليه الفتح بن خاقان ( في قلائد العقيان ) حملة شديدة . وكان مع اشتغاله بالفلسفة والطبيعيات والفلك والطب والموسيقى ، شاعرا مجيدا ، عارفا بالأنساب . شرح كثيرا من كتب أرسطاطاليس وصنف كتبا ذكرها ابن أبي أصيبعة ( في طبقات الأطباء ) ضاع أكثرها وبقي ما ترجم منها إلى اللاتينية والعبرية . ومما بقي من كتبه ( مجموعة في الفلسفة والطب والطبيعيات - خ ) و ( رسالة الوداع - ط ) مع رسالتين من تأليفه ، هما ( اتصال العقل ) و ( النبات ) وكتاب ( النفس - ط ) و ( تعليق على كتاب العبارة للفارابي - خ ) من إملائه ، و ( تعليق على كتاب الفارابي في القياس - خ ) من تأليفه كلاهما في دار الكتب ، مصوران عن الاسكوريال ( 614 / 4 و 212 / 5 ) كما في المخطوطات المصورة ( 1 : 203 ) ( 1 ) . ابن القابلة ( . . - 539 ه‍ = . . - 1144 م ) محمد بن يحيى الشلطيشي ، المعروف بابن القابلة : كاتب أندلسي . كان من كبار أعوان ( ابن قسي ) الثائر ، مختصا بكتابته مطلعا على أموره حتى سماه ( المصطفى ) ثم نقم عليه ابن قسي أمرا فقتله ( 1 ) . ابن ينق ( 482 - 547 ه‍ = 1089 - 1153 م ) محمد بن يحيى بن محمد بن خليفة بن ينق ، الشاطبي ، أبو عامر : مؤرخ أديب أندلسي ، من أهل شاطبة . من كتبه ( الحماسة ) كبير ، و ( ملوك الأندلس والأعيان والشعراء بها ) و ( مجموعة خطب ) عارض بها ابن نباتة ( 2 ) . النيسابوري ( 476 - 548 ه‍ = 1083 - 1153 م ) محمد بن يحيى بن منصور ، أبو سعد ، محيي الدين النيسابوري : رئيس الشافعية بنيسابور في عصره . ولد في طريثيث ( من نواحي نيسابور ) وتفقه على الامام الغزالي . ودرس بنظامية نيسابور . وقتلته ( الغز ) لما استولوا على نيسابور في وقعتهم مع السلطان سنجر السلجوقي . من كتبه ( المحيط في شرح الوسيط ) و ( الانتصاف في مسائل الخلاف ) ( 3 ) . الزبيدي ( 460 - 555 ه‍ = 1067 - 1160 م ) محمد بن يحيى بن علي بن مسلم

--> ( 1 ) البيان المغرب 300 قلت : اليحصبي ، مثلثة الصاد ، واقتصر السيوطي في لب اللباب 283 على الكسر . ( 2 ) غاية النهاية 2 : 277 والاعلام - خ . وابن بشكوال 505 ت 1117 وبغية الوعاة 115 . ( 1 ) وفيات الأعيان 2 : 7 وفيه ( باجه : الفضة ، بلغة الفرنج بالمغرب ) وطبقات الأطباء 2 : 62 وآداب اللغة 3 : 103 ودائرة المعارف الاسلامية 1 : 95 وجذوة الاقتباس 157 وفيه : ( وفاته سنة 533 وقيل 525 ) و 830 : 1 . S , ( 460 ) 601 : 1 . Brock ومجلة المجمع العلمي العربي 33 : 96 ، 109 قلت : وانظر تزيين قلائد العقيان - خ . وفيه تفنيد لما جاء في القلائد من الطعن في ابن باجه ، وأن صاحب القلائد نفسه كان قد بالغ في الثناء عليه في كتابه مطمح الأنفس . وانظر أيضا الاعلام بمن حل مراكش 2 : 384 وقد نقل عن نفح الطيب أن ركن الدين بيبرس ، ذكر في كتابه ( زبدة الفكرة ) أن ابن باجه - وهو يعرفه بابن الصائغ - كان قد استوزره يحيى بن يوسف بن تاشفين عشرين سنة بالمغرب ، أي بعد خروجه من الأندلس . ونقل أيضا عن الإحاطة لابن الخطيب ، ما خلاصته أن ابن باجه كان آخر فلاسفة الاسلام بجزيرة الأندلس ، وأنه نشأت بينه وبين صاحب القلائد معاداة ، فهجاه وجعل ترجمته آخر ترجمة فيها . وأن ابن باجه كان يزدري الفتح بن خاقان ويكذبه في مجلس إقرائه . ( 1 ) الحلة السيراء 199 . ( 2 ) التكملة لابن الأبار 198 وبغية الوعاة 112 وقلائد العقيان 186 والاعلام لابن قاضي شهبة - خ . والمغرب في حلى المغرب 2 : 388 وعرفه بالطبيب أبي عامر ( محمد بن ينق ) ( 3 ) وفيات الأعيان 1 : 465 والاعلام - خ . وكشف الظنون 1 : 174 .